Подробнее о Численской иконе Божией Матери можно прочитать ЗДЕСЬ.
О других иконах Богородицы на нашем сайте можно узнать ЗДЕСЬ.
Портал ПАЛОМНИК.
четверг, 11 ноября 2021 г.
Численская икона Божией Матери
Об этой иконе никаких сведений не сохранилось: ни в какое время она прославилась, ни где, ни откуда был её путь в Святую Русь. Судя по тому, что Пресвятая Владычица Богородица коронована, её первоистоки уходят куда-то в западные края Руси.
Если судить по верхней иконе, она является очень близкой по композиции к известному изображению "Благодатное Небо", с той лишь разницей, что у нас Богоматерь поддерживает Богомладенца Иисуса Христа правой рукой, что, как представляется, более естественно.
Но, как видим, существуют "Численские" иконы и с левосторонним изображение Богомладенца Христа.
А вот третье изображение, представляется наиболее характерным и интересным.
Подробнее о Численской иконе Божией Матери можно прочитать ЗДЕСЬ.
О других иконах Богородицы на нашем сайте можно узнать ЗДЕСЬ.
Портал ПАЛОМНИК.
Подробнее о Численской иконе Божией Матери можно прочитать ЗДЕСЬ.
О других иконах Богородицы на нашем сайте можно узнать ЗДЕСЬ.
Портал ПАЛОМНИК.
суббота, 23 октября 2021 г.
Иерусалимская икона Божией Матери
* Празднуется 12 (25) октября.
* Время прославления по Православному календарю Русской Православной Церкви (2021 год) - 48 год.
* Чтимые списки иконы до октябрьского переворота 1917 года находились в Измайловской богадельне и на Волыни.
Зднсь представлены три списка иконы, написанные в России до 1917 года:
Портал ПАЛОМНИК
* Время прославления по Православному календарю Русской Православной Церкви (2021 год) - 48 год.
* Чтимые списки иконы до октябрьского переворота 1917 года находились в Измайловской богадельне и на Волыни.
Зднсь представлены три списка иконы, написанные в России до 1917 года:
Портал ПАЛОМНИК
среда, 31 марта 2021 г.
пятница, 10 июля 2020 г.
Августовская икона Божией Матери
Чудотворный образ в Русской Православной Церкви.
15 ФЕВРАЛЯ (28 февраля) 2008 года - прославление иконы как чудотворной.
Иные написания:
אייקון אוגוסט של אם האל (иврит)
Αύγουστος Εικονίδιο της Μητέρας του Θεού (греч.)
August pictam imaginem Dei Mater (латин.)
Augustowska Ikona Matki Boskiej (польск.)
August Ikone der Mutter Gottes (нем.)
August Icon of the Mother of God (англ.)
2023 год - 15 лет со времени прославления иконы.
ИСТОРИЯ:
28 февраля 2008 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий по представлению Издательского Совета Русской Православной Церкви благословил внести в официальный месяцеслов празднование в честь Августовской иконы Божией Матери.
Новое празднование приурочено к 1 СЕНТЯБРЯ (14 сентября) — дню чудесного явления Пресвятой Богородицы русским войскам в 1914 году на северо-западном фронте, незадолго до победы в Августовском сражении, в районе города Августова Сувалкской губернии Российской империи (ныне на территории Восточной Польши). Это чудесное событие произошло на втором месяце войны, получило широкую огласку в церковной и светской печати и вызвало большое воодушевление в войсках и в тылу.
В разных губерниях России было создано немало икон с изображением указанного явления Пресвятой Богородицы. Написание большинства икон относится к 1915 — 1916 годам. В те годы в различных городах России неоднократно тысячными тиражами выпускались листовки и открытки, печатались плакаты, изготовлялись пасхальные яйца, иллюстрировавшие чудесное явление Божией Матери русским воинам в районе Августовских лесов. Они распространялись широко по стране, в том числе среди солдат и офицеров действующей армии.
С сентября 1914 года по ноябрь 1916 года Святейший Синод специально рассматривал вопрос об этом чуде. В результате 31 марта 1916 года после тщательного изучения сведений, представленных военными священниками с северо-западного фронта, Синод принял следующее решение: "Святейший Синод, воздав хвалу и благодарение Господу Богу, дивно промышляющему по молитвам Пречистой Своей Матери о всех обращающихся к Нему с усердием и искренней молитвою, признаёт необходимым запечатлеть помянутое событие явления Божией Матери в памяти последующих поколений русского народа и посему определяет: благословить чествование в храмах Божиих и домах верующих икон, изображающих означенное явление Божией Матери русским воинам..."
В настоящее время различные списки Августовской иконы Пресвятой Богородицы почитаются в церквах России, Белоруссии, Молдавии, Украины и Польши.
С сентября 1914 года по ноябрь 1916 года Святейший Синод специально рассматривал вопрос об этом чуде. В результате 31 марта 1916 года после тщательного изучения сведений, представленных военными священниками с северо-западного фронта, Синод принял следующее решение: "Святейший Синод, воздав хвалу и благодарение Господу Богу, дивно промышляющему по молитвам Пречистой Своей Матери о всех обращающихся к Нему с усердием и искренней молитвою, признаёт необходимым запечатлеть помянутое событие явления Божией Матери в памяти последующих поколений русского народа и посему определяет: благословить чествование в храмах Божиих и домах верующих икон, изображающих означенное явление Божией Матери русским воинам..."
В настоящее время различные списки Августовской иконы Пресвятой Богородицы почитаются в церквах России, Белоруссии, Молдавии, Украины и Польши.
СЛАВОСЛОВИЯ:
Тропарь, глас 4:
Днесь притецем, вернии, к Царице Богоматери,/ осеняеми Пречистыя Девы образом,/ на воздусе русским воином явленным,/ и путь победы указавшим с верою к Ней взывавшим:/ О Пресвятая Владычице Богородице, воинство христолюбивое укрепи,/ землю Русскую и люди ея заступи,/ от видимых и невидимых враг защити,// и спаси души наша.
Кондак, глас 4:
Днесь, вернии людие, светло почтим Пречистыя Богоматере пречудное явление,/ подавшей воином в вере православной укрепление,/ от смерти, ран и всяких лютых свобождение,/ и к Тоя честному образу зовуще припадем:/ радуйся, Богородице Дево Преблагословенная,// землю Русскую от вражескаго обстояния избавляющая.
Величание:
Величаем Тя,/ Пресвятая Дево,/ Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый,/ имже точиши исцеления// всем с верою притекающим.
Молитва:
О Пресвятая Владычице Богородице Царице Небесе и земли страны нашея и воинства православнаго всемощная Засу̀пнице!
Воспоминающе Твое чудное и спасительное, под градом Августовом на брани с германцы, явление на воздусе русским воином, в скорби и тяжких обстояниих пребывавшим, всю землю Российскую удивившее, благодарим Тя Взбранная Воеводо, о неисчислимых Твоих чудесных заступлениих, древле и в последняя лета отцем нашим во дни нашествий воев иноплеменных бывших.
Смиренно молим Тя пред пречистым образом Твоим: сохрани град сей (или: весь сию̀, или: святую обитель сию), и предстоящия рабы Твоя, и всю землю Русскую от вражескаго обстояния, мора, глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани.
Спаси и сохрани, Владычице, под кровом милости Твоея святую Церковь Православную, укрепи воинство российское христолюбивое, и всем православным христианом яви Твое застуаление.
Низпосли святое Твое благословение защитником Отечества нашего, всем же с верою и любовию к чудному образу Твоему припадающим в трудных и опасных обстояниих обретающимся, незримую помощь и вразумление с Небесе низпосли, от искушений, соблазнов и погибели спаси от всех враг видимых и невидимых защити и сохрани.
Под покров милосердия Твоего прибегаем, Пресвятая Дево: молитв наших не отрини во обстояниих, но от всякаго зла и напасти избави нас, едина Чистая и Благословенная. Аминь.
* Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы Ея АВГУСТОВСКОЙ. Церковь святителя Николая.
Воспоминающе Твое чудное и спасительное, под градом Августовом на брани с германцы, явление на воздусе русским воином, в скорби и тяжких обстояниих пребывавшим, всю землю Российскую удивившее, благодарим Тя Взбранная Воеводо, о неисчислимых Твоих чудесных заступлениих, древле и в последняя лета отцем нашим во дни нашествий воев иноплеменных бывших.
Смиренно молим Тя пред пречистым образом Твоим: сохрани град сей (или: весь сию̀, или: святую обитель сию), и предстоящия рабы Твоя, и всю землю Русскую от вражескаго обстояния, мора, глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани.
Спаси и сохрани, Владычице, под кровом милости Твоея святую Церковь Православную, укрепи воинство российское христолюбивое, и всем православным христианом яви Твое застуаление.
Низпосли святое Твое благословение защитником Отечества нашего, всем же с верою и любовию к чудному образу Твоему припадающим в трудных и опасных обстояниих обретающимся, незримую помощь и вразумление с Небесе низпосли, от искушений, соблазнов и погибели спаси от всех враг видимых и невидимых защити и сохрани.
Под покров милосердия Твоего прибегаем, Пресвятая Дево: молитв наших не отрини во обстояниих, но от всякаго зла и напасти избави нас, едина Чистая и Благословенная. Аминь.
* Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы Ея АВГУСТОВСКОЙ. Церковь святителя Николая.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:
* Заступничество Богородицы. Августовская икона Божией Матери. Книга-онлайн.
* Августовская икона Божией Матери на службе русскому воинству. Московская епархия.
* Августовская икона. Видеофильм.
* Как Августовская икона Божией Матери пришла в Августов! Протоиерей Геннадий Беловолов.
* Последняя икона империи. Михаил Быков.
* Августовская икона Божией Матери: второе рождение. Инга Иванова.
* Гибель империи: утешение с небес. Александр Аннин.
Портал ПАЛОМНИК.
пятница, 26 июня 2020 г.
Акафистная Хиландарская икона Божией Матери
ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ:
Празднование: 12 ЯНВАРЯ (25 января)
1837 год — прославление иконы как чудотворной.
Иные написания:
האקאתיסט הילנדרר אייקון אם האלוהים (иврит)
Ακάθιστος Τσιλαντάρ (греч.)
Akathist Hilandar Ikone der Mutter Gottes (нем.)
Акатхист Хиландар икона Мајке Божје (сербск.)
Akathist Hilandar Icon of the Mother of God (англ.)
2022 год — 185 лет со времени прославления иконы.
СОФЬЯ СНЕССОРЕВА (1898 год) ОБ ИКОНЕ:
Чудотворная икона в Хилендарском соборном иконостасе получила название Акафистной, потому что пред нею читан был акафист вл время пожара в 1837 году — и она осталась невредимой (на фотографии рядом - икона Богородицы Акафистная-Хилендарская по С. Снессоревой, 1898 год).
СОВРЕМЕННЫЕ СВЕДЕНИЯ ОБ ИКОНЕ:
История:
Данных о появлении «Акафистной» (Хилендарской) иконы на Афоне и истории прославления этого образа не сохранилось. Первое упоминание о ней в монастырском предании относится к концу XII века, когда святым Саввой Сербским по откровению от иконы были обретены сокровища и завершено строительство обители. Однако ни один из списков жития святого не упоминает о данной иконе. Возможное указание на неё содержится в эпилоге «Сказания о чудесах от иконы Богоматери Троеручицы», где идёт перечисление чудотворных монастырских икон. В нём указано: «Друга [икона], иже святому Саввы злато показа, в земле сокровенно».
Со слов очевидцев записана история чудесного спасения иконы во время пожара в монастыре в 1837 году. По мнению Саввы Хиландарца, с этого события началось почитание иконы.
Иконография:
Икона относится к иконографическому типу «Умиление». По мнению византолога Алексея Лидова, Хиландарская икона имеет греческое происхождение и была написана в XVI веке, имеет хорошую сохранность. Богомладенец изображён слева от Богородицы, правой рукой Она поддерживает Его за правое плечо. Младенец Иисус правой рукой благословляет, а в левую опущенную руку помещён свиток. Икону украшает серебряный оклад, вероятно, русской работы XIX века, с надписью «Коневская Богоматерь» и рама XVIII века с изображениями на сюжеты кондаков и икосов акафиста Богородицы (на фотографии рядом - современная икона Акафистная Хиландарская в чудесном исполнении, автор-иконописец неизвестен).
Название:
Относительно происхождения названия чудотворного образасуществуют две версии. По мнению епископа Порфирия (Успенского), наименование может служить указанием на иконографию композиций рамы чудотворного образа с изображением сцен Акафиста.Однако более вероятно, что в названии образа запечатлелось воспоминание о чтении перед ним во время пожара Акафиста Пресвятой Богородице.
В 1837 году по неосторожности экклесиарха, забывшего потушить лампады, в соборе Хилендарской обители загорелся иконостас, в котором стояла чудотворная Акафистная икона. Сбежавшиеся на шум пожара иноки упали на колени и стали молиться со словами «Пресвятая Владычица спаси твою икону!». И хотя иконостас едва весь не сгорел, святой образ Богоматери нисколько не пострадал от огня и к утешению насельников Хилендара остался невредимым. Так как перед этой иконой после пожара был прочитан акафист, то она и получила название Акафистной.
Паломникам:
Икона находится в местном ряду иконостаса Введенского собора афонского монастыря Хиландар. За скорую помощь христианам монахи Хилендарской обители также называют ее «Скоропослушница».
СЛАВОСЛОВИЯ:
Тропарь, глас 4:
К Богородице прилежно ныне притецем,/ грешнии и смиреннии, и припадем,/ в покаянии зовуще из глубины души:/ Владычице, помози, на ны милосердовавши,/ потщися, погибаем от множества прегрешений,/ не отврати Твоя рабы тщи,// Тя бо едину надежду имамы.
Кондак, глас 6:
Предстательство христиан непостыдное,/ ходатайство ко Творцу непреложное,/ не презри грешных молений гласы,/ но предвари, яко Благая, на помощь нас,/ верно зовущих Ти,/ ускори на молитву, и потщися на умоление,// предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.
Величание:
Величаем Тя,/ Пресвятая Дево,/ Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый,/ имже точиши исцеления// всем с верою притекающим.
Молитва:
О, Пречудная и Превысшая всех тварей Царице и Богородице, Небеснаго Царя Христа́ Бога нашего Мати, припадаем и поклоняемся Тебе пред святою и пречестною иконою Твоею, еюже дивныя и преславныя чудеса содеваеши!
Смиренно молим Тя, всесильная рода нашего Заступнице, услыши нас и удиви на нас пребогатыя милости Твоя, и прошения наша, приносимая Тебе, яко благая Скоропослушница, исполни.
Благодатию Твоею души наша освяти и не отнимай от нас покрова Своего, под ним же присно пребывая, яко Стеной Нерушимей защищени пребудем от всех бед и напастей, от всякаго врага и супостата, от всех злых козней вражиих на нас присно находящих.
Благоуханием непорочней души Своея наполни души наша, да возвеселятся сердца наша, ибо несть никто в мире сем милее и прекраснее Тебе, Дево Пресвятая!
Ты еси наше Богатство, Ты еси наше Сокровище, Ты еси наше Упование и наша Защито!
К Тебе Единей в печалех наших притекаем и у Тебе Единей утешение получити чаем.
О, Всепетая Дево Богородице, не престай молитися о нас, недостойных рабех Твоих, славящих Тя и почитающих, и надежду на Тебе имущих, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
ВАЖНЫЕ ССЫЛКИ:
* Акафист иконе Акафистной-Хиландарской
* Акафист иконе Скоропослушнице
* Акафистная Хиландарской икона Божией Матери Православная энциклопедия.
* Икона Божией Матери АКАФИСТНАЯ Краткий видеофильм.
* Афонский Халандар, история и святыни Сербского монастыря. Видеофильм.
вторник, 19 мая 2020 г.
Жировицкая икона Пресвятой Богородицы
Время явления: (1470 год).
День празднования:
- 07 МАЯ (20 мая).
2020 год:
550 лет со времени явления чудотворной Жировицкой иконы Пресвятой Богородицы.
В Литовском княжестве, в местечке Жировицах, пастухи пасли стадо недалеко от леса и однажды, в 1191 году, увидели в лесу необыкновенно яркий свет, в виде пламени. Такое явление возбудило в них любопытство. Они подошли ближе и увидели на дереве икону Богоматери в лучезарном сиянии. Сильный свет и благоговейный ужас долго не позволяли им подойти к самому образу. Но, когда свет, озарявший икону, мало-помалу скрылся, пастухи поклонились образу Богоматери, сняли его с дерева и отнесли к своему господину, Александру Солтану, подскарбию (хранителю казны) литовскому.
Он взял образ, запер его в ларец и захотел сообщить о чудесном явлении его своим знакомым, для чего и пригласил их немедленно. Все с удивлением слушали его рассказ и пожелали увидеть икону. Александр пошёл за ней, но иконы в ларце не было. Это очень изумило его, потому что незадолго перед этим он сам видел икону.
Через некоторое время те же пастухи, и на том же месте, опять нашли образ Богоматери и опять принесли его к своему господину. Александр, почитая себя недостойным оставить святую икону в своём доме, тогда же дал обет на месте явления иконы соорудить церковь во имя Пресвятой Богородицы.
Скоро основана была деревянная церковь и икона Богоматери поставлена в ней. Через десять лет внезапно в церкви случился пожар и обратил её в пепел. Сколько ни употребляли стараний спасти икону Богоматери из огня, все усилия остались тщетны, казалось, чудотворная икона погибла в пламени. Так думали все, и все сокрушались о её потере.
Однажды малолетние дети были на той горе, у подножия которой была сгоревшая церковь. Вдруг видят они вдали: некая дева в лучезарном сиянии сидит на камне; дети не осмелились подойти к ней, но поспешили известить о том своих домашних. Весть дошла до священника. Принимая сказанное детьми видение за Божественное откровение, все отправились на гору и, подходя к указанному камню, увидели на нём горящую свечу; когда же подошли к самому камню, нашли на ней икону Богоматери Жировицкой, нисколько не потерпевшую от пожара.
Священник и жители Жировиц, несказанно обрадованные обретением иконы, взяли её и поставили в дом священника, после чего приступили к сооружению новой церкви. И, построив её в непродолжительное время, освятили в честь Богоматери и поставили в ней чудотворную икону.
Источник информации:
Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных Ее икон.
Автор: София Снессорева,
Санкт-Петербург, 1898 год.
Современные сведения об иконе:
Впоследствии около церкви возник мужской монастырь. Его братство возглавило борьбу за Православие против унии. В 1609 году монастырь был захвачен униатами и находился в их руках до 1839 года. Во все это время Жировицкая икона Божией Матери пользовалась почитанием и униатов, и католиков. В 1839 году монастырь был возвращён православным и стал первым местом восстановления православного Богослужения в западнорусском крае. Во время первой мировой войны Жировицкую икону Божией Матери перевезли в Москву, а в начале 20-х годов она была возвращена в обитель.
Ныне она находится в соборной церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы Жировицкого монастыря Минской епархии и глубоко почитается за ее благодатную помощь. Икона вырезана на камне размером 43 х 56 мм.
Собрал и составил: Алексей Потупин, учинённый чтец, паломник и физико-географ милостью Божией, спасенный однажды Пресвятой Богородицей.
Портал ПАЛОМНИК.
День празднования:
- 07 МАЯ (20 мая).
2020 год:
550 лет со времени явления чудотворной Жировицкой иконы Пресвятой Богородицы.
Он взял образ, запер его в ларец и захотел сообщить о чудесном явлении его своим знакомым, для чего и пригласил их немедленно. Все с удивлением слушали его рассказ и пожелали увидеть икону. Александр пошёл за ней, но иконы в ларце не было. Это очень изумило его, потому что незадолго перед этим он сам видел икону.
Через некоторое время те же пастухи, и на том же месте, опять нашли образ Богоматери и опять принесли его к своему господину. Александр, почитая себя недостойным оставить святую икону в своём доме, тогда же дал обет на месте явления иконы соорудить церковь во имя Пресвятой Богородицы.
Скоро основана была деревянная церковь и икона Богоматери поставлена в ней. Через десять лет внезапно в церкви случился пожар и обратил её в пепел. Сколько ни употребляли стараний спасти икону Богоматери из огня, все усилия остались тщетны, казалось, чудотворная икона погибла в пламени. Так думали все, и все сокрушались о её потере.
Однажды малолетние дети были на той горе, у подножия которой была сгоревшая церковь. Вдруг видят они вдали: некая дева в лучезарном сиянии сидит на камне; дети не осмелились подойти к ней, но поспешили известить о том своих домашних. Весть дошла до священника. Принимая сказанное детьми видение за Божественное откровение, все отправились на гору и, подходя к указанному камню, увидели на нём горящую свечу; когда же подошли к самому камню, нашли на ней икону Богоматери Жировицкой, нисколько не потерпевшую от пожара.
Священник и жители Жировиц, несказанно обрадованные обретением иконы, взяли её и поставили в дом священника, после чего приступили к сооружению новой церкви. И, построив её в непродолжительное время, освятили в честь Богоматери и поставили в ней чудотворную икону.
Источник информации:
Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных Ее икон.
Автор: София Снессорева,
Санкт-Петербург, 1898 год.
Современные сведения об иконе:
Впоследствии около церкви возник мужской монастырь. Его братство возглавило борьбу за Православие против унии. В 1609 году монастырь был захвачен униатами и находился в их руках до 1839 года. Во все это время Жировицкая икона Божией Матери пользовалась почитанием и униатов, и католиков. В 1839 году монастырь был возвращён православным и стал первым местом восстановления православного Богослужения в западнорусском крае. Во время первой мировой войны Жировицкую икону Божией Матери перевезли в Москву, а в начале 20-х годов она была возвращена в обитель.
Ныне она находится в соборной церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы Жировицкого монастыря Минской епархии и глубоко почитается за ее благодатную помощь. Икона вырезана на камне размером 43 х 56 мм.
Собрал и составил: Алексей Потупин, учинённый чтец, паломник и физико-географ милостью Божией, спасенный однажды Пресвятой Богородицей.
Портал ПАЛОМНИК.
среда, 13 мая 2020 г.
Старорусская икона Пресвятой Богородицы
Время явления: (1570 год).
Дни празднования:
- 04 МАЯ (17 мая).
- 18 СЕНТЯБРЯ (01 октября). Возвращение (1888 год) в Старую Руссу.
2020 год:
450 лет со времени явления чудотворной Старорусской иконы Пресвятой Богородицы.
Чудотворная икона явилась в 1570 году в Новгородской области, "егда ходил ради умирения на Новгород царь и великий князь Иоанн Васильевич". По сказанию очевидцев, Старорусская икона величиной более сажени и шириной более двух аршин.
Старорусской иконой она называется потому, что, будучи достоянием Тихвинской обители, отнесена была по повелению Царицы Небесной из Тихвина в Старую Руссу и оставалась там очень долго в старорусской Воскресенской соборной церкви Спасо-Преображенского монастыря, так что жители Старой Руссы считали икону своей святыней.
Во время свирепствовавшего мора в Тихвине одному благочестивому жителю города Тихвина было откровение, что моровое поветрие прекратится, если туда принесён будет чудотворный образ из Старой Руссы. По перенесении иконы мор тотчас прекратился, но икона Старорусская уже оставалась в Тихвине. Точный список с Тихвинской чудотворной иконы остался в старорусском Спасо-Преображенском монастыре, в котором чудотворная икона долго пребывала.
На неоднократные ходатайства старорусцев о возвращении их святыни шли постоянные отказы, основанные на том, что тихвинцы не изъявляют согласия на отдачу образа. Так продолжался почти вековой спор между городами Тихвином и Старой Руссой о местопребывании чудотворной Старорусской иконы.
В 1888 году столетний спор решён окончательно в пользу Старой Руссы. В этом году 17 сентября чудотворная икона внесена торжественно в город и встречена с благоговейным восторном всем народонаселением. Икона поставлена в соборной церкви мужского Старорусского монастыря.
Источник информации:
Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных Ее икон.
Автор: София Снессорева,
Санкт-Петербург, 1898 год.
Современные сведения об иконе:
В годы советской власти икона была передана в Старорусский краеведческий музей и пропала во время Великой Отечественной войны. Зато копия, сделанная в Тихвине в 1787 году, уцелела и была в 1946 году возвращена Церкви. Ныне она почитается как чудотворная.
Собрал и составил: Алексей Потупин, учинённый чтец, паломник и физико-географ милостью Божией, спасенный однажды Пресвятой Богородицей.
Портал ПАЛОМНИК.
Дни празднования:
- 04 МАЯ (17 мая).
- 18 СЕНТЯБРЯ (01 октября). Возвращение (1888 год) в Старую Руссу.
2020 год:
450 лет со времени явления чудотворной Старорусской иконы Пресвятой Богородицы.
Старорусской иконой она называется потому, что, будучи достоянием Тихвинской обители, отнесена была по повелению Царицы Небесной из Тихвина в Старую Руссу и оставалась там очень долго в старорусской Воскресенской соборной церкви Спасо-Преображенского монастыря, так что жители Старой Руссы считали икону своей святыней.
Во время свирепствовавшего мора в Тихвине одному благочестивому жителю города Тихвина было откровение, что моровое поветрие прекратится, если туда принесён будет чудотворный образ из Старой Руссы. По перенесении иконы мор тотчас прекратился, но икона Старорусская уже оставалась в Тихвине. Точный список с Тихвинской чудотворной иконы остался в старорусском Спасо-Преображенском монастыре, в котором чудотворная икона долго пребывала.
На неоднократные ходатайства старорусцев о возвращении их святыни шли постоянные отказы, основанные на том, что тихвинцы не изъявляют согласия на отдачу образа. Так продолжался почти вековой спор между городами Тихвином и Старой Руссой о местопребывании чудотворной Старорусской иконы.
В 1888 году столетний спор решён окончательно в пользу Старой Руссы. В этом году 17 сентября чудотворная икона внесена торжественно в город и встречена с благоговейным восторном всем народонаселением. Икона поставлена в соборной церкви мужского Старорусского монастыря.
Источник информации:
Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных Ее икон.
Автор: София Снессорева,
Санкт-Петербург, 1898 год.
Современные сведения об иконе:
В годы советской власти икона была передана в Старорусский краеведческий музей и пропала во время Великой Отечественной войны. Зато копия, сделанная в Тихвине в 1787 году, уцелела и была в 1946 году возвращена Церкви. Ныне она почитается как чудотворная.
Собрал и составил: Алексей Потупин, учинённый чтец, паломник и физико-географ милостью Божией, спасенный однажды Пресвятой Богородицей.
Портал ПАЛОМНИК.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)